景泰帝朱祁钰这些天干了好几件大事。
第一件事，他发了一道诏书，保证自己绝不会废掉太子朱见深，还让群臣监督自己，要是他以后昏了头又想废太子，一定要阻止他。
于谦是诏书下达之后才知道的消息，得知诏书内容他叹了口气。
陛下此时不过是知道他未来没有子嗣，又因太子未来替他正名之恩才冲动上头下达的诏书。
可如果以后陛下有了子嗣呢？
到那时他又是否会再起废太子之心？
于谦不知道未来究竟会如何，现在的他只想在自己有生之年把他能够为大明做的事都做了。
第二件事，废除宫妃殉葬制度。看视频的意思，后世对宫妃殉葬这种泯灭人性的制度很是反对，不然也不会有人因为朱祁镇废除殉葬而替他洗白。
朱祁钰：感谢哥哥打样，这个好名声我就笑纳了。反正你欠我那么多，就当收点利息。
第三件事，派人给也先传话，告诉他朱祁镇已不是大明皇室的成员。
据使者说，也先当时一听这个消息，立刻就想把朱祁镇弄死，一直跟在朱祁镇的锦衣校尉袁彬拼死相护，想要以一己之力突破重围带着朱祁镇逃走。
虽然最后没能成功。
朱祁镇被也先砍了几刀，被瓦剌士兵扣住的袁彬便在旁边痛哭。
朱祁镇对天下来说不是一个好皇帝，但对袁彬来说，朱祁镇就是一个好皇帝。
在他即将被也先五马分尸时，不顾皇帝尊严哭求也先饶他一命的朱祁镇是个好皇帝。
在他风寒时急得趴在他悲伤大哭、用自己的身体帮他取暖的朱祁镇是个好皇帝。[1]
使者不忍袁彬这等忠臣这般难过，就把自己抽取到的评论给袁彬看了。
使者是个欧皇，他抽到的评论是——
【我不同意朱祁镇善待忠心于他的人这个说法！袁彬在朱祁镇北狩期间不离不弃，给朱祁镇暖脚，随瓦剌军转移时都是他背着朱祁镇走的！结果呢？朱祁镇复位后任凭门达污蔑袁彬、给他定罪，还假惺惺地说什么“随你怎么对袁彬，但是你要把活着的袁彬还给我”。呕，我看到的时候一整个被恶心住。好在有人替袁彬喊冤，袁彬才出了大牢，可是一直到朱祁镇驾崩、朱见深继位他才官复原职。只能说朱祁镇可以共患难，不能同富贵。在瓦剌的时候他对袁彬好是真的，但很大程度上是因为他知道袁彬是自己身边为数不多可以依靠的人了。】[2][3]
袁彬一看，放声大哭的嗓门像是被人塞了一颗石头似的，一口气不上不下地卡在喉头，一时间他不知该不该继续哭。
他无声地为朱祁镇流下最后一滴泪，静静地看着朱祁镇咽气，替他收殓尸骨算是全了他们最后一点君臣情义。
朱祁镇已死，也先留袁彬在这里没什么用，还多一张嘴吃饭。最重要的原因是他被大明打怕了，没必要因为一个袁彬再次得罪大明。
袁彬跟着使者回了大明，出乎他意料的是朱祁钰居然让他这个曾经忠于朱祁镇的人当都指挥佥事。
朱祁钰将跪下谢恩的袁彬扶起：“你是忠义之士，朕又怎会不放心你呢?”
他牵着袁彬的手温声安慰这个感动到流泪的壮汉，一旁的史官奋笔疾书——
“及彬还京，擢指挥佥事。彬大哭伏地谢，帝曰：‘尔为忠义之士，吾岂不汝信也？’”
君臣二人“含情脉脉”对视之时，系统提示江夏发布新视频。
朱祁钰顺手放开和袁彬紧紧相握的手，命人给大臣们搬座椅，大家一起观看新视频。
等待新视频加载的过程中，朱祁钰想起自己反复观看的第一条视频。
在视频的结尾，那空中不用扇动双翼便能飞行的东西究竟是何物？
为什么孩子们称呼女子为老师？难不成后世女子也能当老师？
那群小孩应该是学堂的学生，可孩子堆里有男有女，莫非后世女子也能读书？
那群小孩的脖子上为什么都戴着一块红布？
为何前去于谦墓祭拜的人们会穿着裸露手臂、大腿的衣物？
他们的头发为什么都那么短？为什么几乎人人都像是富贵窝里出来的，各个高大健康、精神饱满？
朱祁钰很喜欢他们眼神里透出的神采光亮。
这么多的疑问让朱祁钰对后世充满好奇，千百年后的世界对他来说有着强大的吸引力。
如果没有皇帝这个身份，比起看到大明的未来，朱祁钰定会更渴望看见千百年后的华夏。
视频加载完成，朱祁钰收回心神，专心看起新视频。
与此同时，各时空有空闲时间的百姓也点开了视频。-
熟悉的Q版小人们嬉笑着跑过整张光屏，身后跟着的视频标题随之出现——
《我凭本事当太宗》
【同游华夏五千年，共识历史名人面。观众朋友们好，我是讲夏。】
【本期视频又名《你坐，皇位我自己拿》，请各位放心食用。】
【太宗，一个庙号。一般认为庙号自商朝始，商朝时的庙号还不像后来那么多，什么花里胡哨的圣祖、献祖、安宗、礼宗……通通没有。】
【最初的庙号只有三种。创基立业曰“太”、功高者曰“高”、中兴者曰“中”，此外按照“祖有功而宗有德”的标准来给先王上“祖”或“宗”的称号。因此，在当时不是每个君王都能有庙号的，只有杰出的君主才有机会获得庙号。】
【周灭商，取消庙号只留谥号，始皇帝一统天下后他觉得儿子怎么能评价老子，他的大秦万世不朽，可以直接叫后面的皇帝秦二世、三世……所以他连谥号都取消了。】
【汉代逐渐恢复庙号制度，这个时候的庙号和商代一样，只有杰出的君主才能获得庙号。西汉东汉加起来二十多个皇帝，有庙号的皇帝只有七个。】
【本来不只七个的，但是因为后面的皇帝觉得某些皇帝功绩不多，不配有庙号，又把他们的庙号给去了，所以这时的庙号还是相当很有含金量的。】
【然而到了三国时期，庙号开始泛滥起来，几乎是个皇帝都能有庙号，之前提到过的儿皇帝石敬瑭庙号高祖，大明战神朱祁镇庙号英宗，可见后来的庙号水分之大。】
【但是今天我要讲的三位太宗可都是牛人，他们能得太宗这个庙号靠的都是真本事。】
【这三位太宗是我很喜欢的皇帝，我觉得他们很有缘分，他们不仅都是太宗，还都是文皇帝。】[4]
【嘿嘿，最重要的是能拿到皇位全靠他们自己“努力”。】
【大家应该都猜到是谁了吧？】
【没错，本期视频的主角就是汉太宗、唐太宗、明太宗。】
【老规矩，尊老爱幼，先讲年纪最小的，再讲年纪最大的，排中间的最后讲。】
【首先让我们有请——明太宗，或者说明成祖朱棣！】-
嬴政命人记下这期视频里新出现的汉朝。
上期视频说过“唐宋元明清”，看来这汉朝应该在这五个朝代之前。
嬴政的手掌微微收紧，大秦之后已经有六个朝代了，再加上唐末的五代十国时期……
两千年的时间，又有多少是属于大秦的呢？-
公元625年，武德八年。
李渊暗暗观察着殿内几个儿子听见唐太宗、文皇帝时的表情。
太子李建成似喜似忧，眼神频频往李世民身上瞟。
他既觉得这个唐太宗可能是自己，又觉得说不定是他的二弟。
虽然他已是皇太子、大唐的储君，是皇位的合法继承人，但他的二弟李世民一直是他的心腹之患。
卧榻之侧，岂容他人酣睡？
试问天下间有哪个太子可以容忍自己的兄弟是天策上将太尉尚书令陕东道大行台尚书令……
没有人可以忍受！
没有！
李建成的表情变化莫测，李世民则是面容平静，任谁也看不出他心中所想。-
永乐帝朱棣木着脸和一众朝臣大眼瞪小眼。
已知这个视频通往各朝各代，也就是说朱棣他爹也看得见。
朱棣之前庆幸第一个视频里没有暴露他当皇帝的事，这几天都在祈祷视频不要提到自己，没想到这才第二个视频他就出现了。
三个太宗，凭什么他第一个出场？
让其他世界的自己再过几天好日子不行吗？
朱棣觉得这个后世的小姑娘对自己的“喜欢”太过沉重，他无力承受。
等等……
后知后觉的朱棣终于抓住了这段话的另一个重点——他怎么就成明成祖了？
一般来说，打天下的开国之君才叫祖。
这不摆明了告诉天下人，他朱棣是篡位的吗？
最好别让他知道是哪个混小子给他改的庙号，不然他铁定得抽他一顿！-
猜想被实现，朱元璋面无表情地盯着朱棣。
不只是他，殿内所有人的目光都集中在朱棣身上。
他们花了那么多时间来推断太·祖之后的皇帝都是谁，哪怕都推算到朱棣的儿子继承皇位的地步，也没想过这个视频认证的“征北大将军”会是未来的大明皇帝。
“凭本事当太宗？”朱元璋步步紧逼，他每前进一步，朱棣就后退一步。
“你坐，皇位我自己拿？”
和上次视频播放时一样，朱棣再次躲到朱标身后，现在这种情况，只有在他哥身后他才有安全感。
上次因为朱祁镇的事他挨了一顿揍，这回他真不想再挨揍了，再来一顿他怕自己小命不保。
朱标没因为知道朱棣当了皇帝就不护着他，这位可靠稳重的兄长挡在朱棣面前：“爹，这里面一定有什么误会，还是看完视频再说吧。而且四弟是文皇帝，说明他当皇帝当得很好……”
朱元璋停了步子，盯着他这个仁善到有点憨的儿子：“标儿，除了你，咱从没考虑过让你的其他兄弟当皇帝。如果朱棣当了皇帝，那一定是你出了什么事，你就不担心是朱棣害了你或者是雄英才当上皇帝的？”
朱雄英是朱标的嫡长子，虽然还没册封，但他是毫无争议、板上钉钉的大明皇太孙。
朱标仍然护着朱棣：“我相信老四不会害我。”
朱棣从朱标身后探出颗头，冲着朱元璋的方向猛点头，他怎么可能害大哥？
他大哥可是把他们兄弟几个一手拉扯大的男人。
说句夸张点的话，朱棣就没把朱标当成大哥过，朱标在他心里就是他的半个爹。
“好，那就让大伙一起看看咱们大明的文皇帝是怎么靠‘努力’拿到皇位的。”
【洪武三十五年，朱元璋传位于燕王朱棣，朱棣于南京奉天殿即皇帝位。】
朱棣一喜：“爹你看，是你自己把皇位传给我的！你这么厉害，要真是我害了大哥，你怎么可能查不出来？怎么可能把皇位传给我？”
朱元璋：好像有点道理。
【哦对了，朱元璋驾崩于洪武三十一年。】
朱元璋：？
咱诈尸了？
朱棣眼神迷茫，他也看不懂未来的自己什么操作了。
各时空的永乐帝朱棣：……这种小事没必要讲吧？
别问，问就是老朱托梦传咱的皇位！
作者有话要说
无奖竞猜：Judy到底会不会挨打。
改了前面的一个设定，主要描写的朱元璋时空的时间节点改为洪武九年，这个时候朱标嫡长子朱雄英已经出生。
新视频本来只准备写二凤和Judy，因为觉得汉太宗刘恒不是主动争的皇位，后来想了一下，运气也是本事嘛，而且汉代的庙号很有含金量，能当太宗的刘恒也是有真本事的。
上个视频已经写了赵光义，这个视频里就不写啦。
清太宗皇太极目前定在其他视频里出现（也不一定），后面应该会有清朝皇帝的视频，不过……大概率是为了透露一些近代的事，所以夸的地方可能不是很多OvO
[1]【中官喜宁为也先腹心。也先尝谓帝曰：“中朝若遣使来，皇帝归矣。”帝曰：“汝自送我则可，欲中朝遣使，徒费往返尔。”宁闻，怒曰：“欲急归者彬也，必杀之。”宁劝也先西犯宁夏，掠其马，直趋江表，居帝南京。彬、铭谓帝曰：“天寒道远，陛下又不能骑，空取冻饥。且至彼而诸将不纳，奈何？”帝止宁计。宁又欲杀二人，皆帝力解而止。也先将献妹于帝，彬请驾旋而后聘，帝竟辞之。也先恶彬、铭二人，欲杀者屡矣。一日缚彬至旷埜，将支解之。帝闻，如失左右手，急趋救，乃免。彬尝中寒，帝忧甚，以身压其背，汗浃而愈。帝居漠北期年，视彬犹骨肉也。——《明史》】
[2]【袁彬，字文质，江西新昌人。正统末，以锦衣校尉扈帝北征。土木之变，也先拥帝北去，从官悉奔散，独彬随侍，不离左右。也先之犯大同、宣府，逼京师，皆奉帝以行。上下山坂，涉溪涧，冒危险，彬拥护不少懈。帝驻跸土城，欲奉书皇太后贻景帝及谕群臣，以彬知书令代草。帝既入沙漠，所居止毳帐敝帏，旁列一车一马，以备转徙而已。彬周旋患难，未尝违忤。夜则与帝同寝，天寒甚，恒以胁温帝足。有哈铭者，蒙古人。幼从其父为通事，至是亦侍帝。帝宣谕也先及其部下，尝使铭。也先辈有所陈请，亦铭为转达。帝独居毡庐，南望悒郁。二人时进谐语慰帝，帝亦为解颜。——《明史》】
[3]【时门达恃帝宠，势倾朝野。廷臣多下之，彬独不为屈。达诬以罪，请逮治。帝欲法行，语之曰：“任汝往治，但以活袁彬还我。”达遂锻炼成狱。赖漆工杨埙讼冤，狱得解。然犹调南京锦衣卫，带俸闲住。——《明史》】
[4]汉太宗刘恒：孝文皇帝
唐太宗李世民：文帝，后累加谥文武大圣大广孝皇帝）
明太宗（明成祖）朱棣：启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝
[5]来源于《逸周书》
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